C’est basé sur quoi exactement ?

Mes amis musulmans devraient être d’accord avec moi pour dire que notre théologie sur la nature de Dieu doit venir de ce qu’il a révélé sur lui-même dans sa Parole. Nous devons accepter ce qu’il dit et ne pas nous laisser influencer par les philosophies des hommes. Il ne faut pas nous confier à nos propres idées de Dieu. Vous pourriez penser qu’un problème avec la trinité est qu’elle est logiquement incompréhensible, mais cela ne me dérange pas. Qui a dit que la nature de Dieu était censée être logiquement compréhensible pour notre petit cerveau humain ? Pour ma part, je préférerais écouter humblement ce que Dieu dit de lui-même, comprendre cela du mieux que je peux, et admettre mes limites pour ce que je ne peux pas comprendre.

Il n’y a qu’un seul Dieu

Oubliez ce que vous avez entendu – les chrétiens sont des monothéistes. La Bible est très claire : il n’y a qu’un seul Dieu.

Vous êtes mes témoins, dit l’Éternel, Vous, et mon serviteur que j’ai choisi, Afin que vous le sachiez, Que vous me croyiez et compreniez que c’est moi: Avant moi il n’a point été formé de Dieu, Et après moi il n’y en aura point. (Ésaïe 43:10)

 

Ainsi parle l’Éternel, roi d’Israël et son rédempteur, L’Éternel des armées: Je suis le premier et je suis le dernier, Et hors moi il n’y a point de Dieu. (Ésaïe 44:6)

Le Coran enseigne que Dieu n’a pas de partenaires, et la Bible est d’accord avec cela. Regardez à ce qu’elle dit sur la création :

Ainsi parle l’Éternel, ton rédempteur, Celui qui t’a formé dès ta naissance: Moi, l’Éternel, j’ai fait toutes choses, Seul j’ai déployé les cieux, Seul j’ai étendu la terre. (Ésaïe 44:24)

Le Père est Dieu et le Fils est Dieu

Il y en a trois qu’on appelle Dieu dans la Bible : le Père, le Fils (Jésus) et le Saint-Esprit. Je pense que tout le monde est d’accord sur le fait que le Père est Dieu, je vais donc passer directement aux références à la divinité du Fils.

Encore une fois, la question qui se pose n’est pas de savoir s’il est logique que le Père et le Fils puissent être Dieu. La question est de savoir ce que la Parole de Dieu enseigne au sujet du Fils. La réponse à cette question n’est pas difficile à trouver.

en attendant que se réalise notre bienheureuse espérance : la révélation de la gloire de Jésus-Christ, notre grand Dieu et Sauveur. (Tite 2:13)

 

Mais il a dit au Fils: Ton trône, ô Dieu, est éternel. (Hébreux 1:8)

 

Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. (Ésaïe 9:6)

Non seulement Jésus est appelé Dieu, mais il fait constamment des choses que seul Dieu peut faire. Nous avons vu plus haut que Dieu seul a créé le monde, mais Jésus était aussi impliqué dans la création.

Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. (Colossiens 1:16)

Le même point se trouve dans Jean 1:3 et Hébreux 1:10. De plus, Jésus pardonne aussi les péchés (Marc 2:5), est le Seigneur des 10 commandements (Marc 2:28), contrôle le temps (Marc 4:39), commande les anges (Matthieu 24:31), ressuscite les morts à la fin des temps (Jean 5:28) et les juge (Jean 5:22). Il n’y a aucune façon juste de lire le Nouveau Testament et d’éviter de conclure que les disciples et les apôtres de Jésus le considéraient comme Dieu. Il y a tellement de références à cette vérité qu’il serait trop long de les énumérer pour ce court article.

Le Saint-Esprit est Dieu aussi

Pierre lui dit: Ananias, pourquoi Satan a-t-il rempli ton coeur, au point que tu mentes au Saint-Esprit, et que tu aies retenu une partie du prix du champ? …Ce n’est pas à des hommes que tu as menti, mais à Dieu. (Actes 5:3-4)

Les personnes divines sont distinctes

Voyant qu’il y a un seul Dieu, et que le Père est Dieu, le Fils est Dieu et l’Esprit est Dieu, nous pourrions être tentés de penser que le Père est le Fils et le Saint Esprit. La Bible les distingue cependant les uns des autres. Le Fils prie le Père – il ne parle pas à lui-même (Luc 10:21). Le Père et le Fils envoient le Saint-Esprit – ils ne s’envoient pas eux-mêmes (Jean 15:26). Remarquez qu’au baptême de Jésus par exemple, les trois personnes sont tous présents et se distinguent les unes des autres.

En ce temps-là, Jésus vint de Nazareth en Galilée, et il fut baptisé par Jean dans le Jourdain. 10Au moment où il sortait de l’eau, il vit les cieux s’ouvrir, et l’Esprit descendre sur lui comme une colombe. 11Et une voix fit entendre des cieux ces paroles: Tu es mon Fils bien-aimé, en toi j’ai mis toute mon affection. (Marc 1:9-11)

Donc 1+1+1=1 ?

Non, nous ne croyons pas que trois dieux soient un seul Dieu ou que trois personnes soient une seule personne. Nous disons que le Dieu unique existe en trois personnes. Nous distinguons entre l’être ou l’essence de Dieu, dont il existe un, et les personnes ou centres de conscience, dont il existe trois. Ce n’est pas une contradiction logique.

« Ne dites pas trois »

Aussi claire que soit la Bible dans l’enseignement de la doctrine de la trinité, le Coran est tout aussi clair dans sa négation.

Ô gens du Livre (Chrétiens), n’exagérez pas dans votre religion, et ne dites d’Allah que la vérité. Le Messie ‘Isa (Jésus), fils de Maryam (Marie), n’est qu’un Messager d’Allah, Sa parole qu’Il envoya à Maryam (Marie), et un souffle (de vie) venant de Lui. Croyez donc en Allah et en Ses messagers. Et ne dites pas: « Trois. » Cessez ! Ce sera meilleur pour vous. Allah n’est qu’un Dieu unique. Il est trop glorieux pour avoir un enfant. C’est à Lui qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre et Allah suffit comme protecteur. (4:171)

 

Ce sont, certes, des mécréants ceux qui disent: « En vérité, Allah c’est le Messie, fils de Maryam (Marie). » Alors que le Messie a dit: « Ô enfants d’Israʾil (Israël), adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneur. » Quiconque associe à Allah (d’autres divinités,) Allah lui interdit le Paradis; et son refuge sera le Feu. Et pour les injustes, pas de secoureurs !  Ce sont certes des mécréants, ceux qui disent: « En vérité, Allah est le troisième de trois. » Alors qu’il n’y a de divinité qu’Une Divinité Unique ! Et s’ils ne cessent de le dire, certes, un châtiment douloureux touchera les mécréants d’entre eux. (5:72-73)

Ces textes, cependant, suscitent quelques questions dans mon esprit. Le texte dit que ceux qui ne croient pas disent : « Allah est le troisième de trois », mais les chrétiens ne disent pas cela. Nous croyons aussi que Dieu est un seul Dieu. Et quand le texte dit : « Ne dites pas Trois, » il se retourne et dit : « Allah n’est qu’un Dieu unique. » Nous le croyons ! Donc, bien qu’il semble assez clair que la trinité est en vue, la critique n’est pas exactement sur la cible.

L’autre question que j’ai à propos de la trinité dans le Coran, c’est la façon dont Marie semble s’y mêler. Le même passage de la Sourate 5 continue deux versets plus loin :

Le Messie, fils de Maryam (Marie), n’était qu’un Messager. Des messagers sont passés avant lui. Et sa mère était une véridique. Et tous deux consommaient de la nourriture. Vois comme Nous leur expliquons les preuves et puis vois comme ils se détournent. (5:75)

Il insiste sur le fait que Marie mangeait de la nourriture comme preuve de son humanité. Bien sûr, les chrétiens croient tous que Marie était humaine et rien de plus. Plus tard, la même sourate dit :

(Rappelle-leur) le moment où Allah dira : « Ô ‘Isa (Jésus), fils de Maryam (Marie), est-ce toi qui as dit aux gens: « Prenez-moi, ainsi que ma mère, pour deux divinités en dehors d’Allah ? » Il dira: « Gloire et pureté à Toi ! Il ne m’appartient pas de déclarer ce que je n’ai pas le droit de dire ! Si je l’avais dit, Tu l’aurais su, certes. Tu sais ce qu’il y a en moi, et je ne sais pas ce qu’il y a en Toi. Tu es, en vérité, le grand connaisseur de tout ce qui est inconnu. (5:116)

Pourquoi le Coran nie-t-il que Jésus et Marie sont aussi des divinités séparées d’Allah ? Les chrétiens sont les seuls à prendre Jésus pour Dieu, mais nous ne disons pas que Marie est Dieu, et nous ne disons pas que Jésus est une divinité séparé de Dieu.

Alors, le Coran nie-t-il vraiment la trinité ? Et si oui, pourquoi sa description de la trinité ne correspond-elle pas à ce que nous croyons réellement ?

Aucun autre nom

Mon ami musulman, je vous demande sincèrement de prendre ces choses au sérieux et de réfléchir à ce que je dis, car accepter Jésus comme prophète seulement ne l’honore pas et n’est pas acceptable aux yeux de Dieu. Ne présumez pas seulement que tout ce qu’on vous a enseigné est vrai, mais cherchez dans les Écritures et mesurez ce que je dis par les paroles des prophètes et des apôtres. Jésus est Celui qui était dès le commencement, qui vous a créés pour sa gloire, qui a acheté le salut au prix de son sang, qui revient pour faire toutes choses nouvelles, et qui régnera pour toujours avec tous ceux qui ont cru en lui. Écoutez ses paroles et ne soyez pas parmi les infidèles, mais écoutez la voix de la vérité.

Jésus est La pierre rejetée par vous qui bâtissez, Et qui est devenue la principale de l’angle. 12Il n’y a de salut en aucun autre; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. (Pierre, Actes 4:11-12)

 

Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. (Jean 14:6)

 

C’est pourquoi aussi Dieu l’a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, 10afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, 11et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. (Philippiens 2:9-11)

Traduit avec l’aide de DeepL.com/Translator. Citations biblique tirées de la version Louis Segond et la version Semeur. Citations du Qu’ran tirées de coran-francais.com.

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